Vịnh Cây Bài Chắn Tuần Số 3 - Vịnh Cây Nhị Sách

Ngày xưa có hội cái bang
Chuyên ăn trộm chó lang thang ngoài đường

 

Người thì thấp bé lưng còng

Chống cây gậy mộc đi tông màu hồng

 

Kính thưa cô bác gần xa
Dẹp ra cho bác cụ non đi vào

 

Nhị Kiều yếm trễ nương long.
Sách Biền không học, lưng còng tại ai

 

Hai sách đầu hói lưng còng

Chống cây gậy tới hô bài trắng đen(bạch định)

 

Tay thì chống gậy, chân tông

Khoác áo lọm khọm như là cụ non

 

Chân tông, tay gậy tung hoành
Mắt nhoèn lưng khụm như là cụ non

 

Dáng người khoác áo, đi tông

Còng lưng chống gậy mà sao chưa về?

(Bạch định chờ nhị một tị thì lên)

 

Quanh đời chống gậy lưng cong
Làm thân rẻ mạt nhưng ông vẫn còn

 

Lưng còng chống gậy thì sao
Ông đây chí lớn vẫn cao hơn người

 

Ban ngày chống gậy đi chơi
Buổi đêm anh chống lên trời.. đếm sao
:v

 

Nhị là Hai. Câu này nếu thay Mười thành Hai có lẽ sẽ hay hơn ?!?

Hai năm lên chốn thị thành
Thân tàn cà héo lá cành tả tơi

Nguyên bản câu này :

Bán dạ tam bôi tửu
Bình minh sổ trản trà
Mỗi nhật y như thử
Lương y bất đáo gia.

Bài thơ khuyết danh tác giả này xuất hiện từ lâu. Sau được người đời thay thế câu số 3 thành ra :

Bán dạ tam bôi tửu
Bình minh sổ trản trà
Thất nhật dâm nhất độ
Lương y bất đáo gia.

Thất nhật dâm nhất độ - nghĩa là 7 ngày quan hệ ân ái một lần. Thất nhật chứ không phải Nhất nhật bạn nhé. Đừng có xúi bậy, cả làng còng lưng , chống gậy hết bây giờ !

Mạn phép sửa lại cho đúng vần :

Nội tôi chống gậy tiêu dao
Hỏi ông cá chép đã vào đây chưa

Câu này nếu là mình, mình sẽ viết :

Thương thay thân phận lưng còng,
Cũng vì mê chắn mà vòng tới đây

Mê rộng nghĩa hơn hội chỉ là chuyện nhỏ. Nhưng vòng thay cho hòng có lẽ sẽ hay hơn ?!?

Đôi điều bộc bạch xin làng chỉ giáo thêm cho !

 

Nhị sách đâu phải dạng vừa
Lưng còng, chống gậy đi cưa Ả đào

 

Cảm ơn Bác Mạnh Đức đã chỉ giáo

Hai năm lên chốn thị thành
Thân tàn cà héo lá cành tả tơi

 

Em xin vịnh thêm câu nữa:

Già rồi vẫn dẻo vẫn dai

Vẫn tông vẫn gậy chổng mông lên đường

 

Anh hai cầm gậy xách tông
Đang chơi cờ bạc chạy như cụ còng(công an đến)

 

Người thì đầu hói chân tông
Còng lưng chống gậy vẫn đi hội hè

 

Còng lưng cứ tưởng đợi chi
Hóa ra anh đợi cửa trì.. Quảng Ninh (Bạch Định) :v :v :v

 

Mãi chưa thấy bác nào dùng điển tích này, bỏ thì phí, thôi đành góp vui 1 câu chứ không tham gia thi kì này:
- Bạch là trắng. Ù bạch định nghĩa là toàn các cây trắng. Xưa nay chúng ta nhầm là than quảng ninh( dù cũng chả sao).
- Xưa có 1 bà, chửa mãi không đẻ. Đến lúc gần chết mới trở dạ đẻ ra 2 cụ già tóc bạc. Hỏi ra mới biết 2 đứa lễ phép quá, cứ thay nhau " mời anh ra trước" , mãi rồi "mời cụ ra trước" mà vẫn chẳng đứa nào chịu ra trước. Đến lúc nghe mẹ sắp mất mới lật đật chui ra, đầu râu tóc bạc hết cả rồi. Vậy nên có câu rằng:
Nằm trong bụng mẹ ba hoa
Gù lưng, bạch thủ cụ ra cửa mình.
(Nằm trong bụng mẹ ba hoa
Lưng còng, đầu bạc cụ ra cửa mình) - đầu bạc: nhại đồng âm để diễn nôm cho bạch thủ
Từ điển tích trên, suy ra: bác nào vợ đẻ con trai thì báo bạn bè là chì bạch thủ con nhị sách; nếu lại sinh đôi 2 trai( tức là 2 gà) thì báo là chì bạch thủ bạch định con nhị sách. Hoặc nếu chơi chắn thì hô: đẻ sinh đôi trai.

 

Kìa bác nhị sách kia ơi

Bác về bạch định sao lưng lại còng?